Η Αφροδίτη στον Καρκίνο ενίσχυσε τις ανθρωπιστικές τάσεις του, ενώ η σύνοδος της με τον Πλούτωνα είναι ενδεικτική της απόλυτης προσήλωσης του στις δύσκολες απαιτήσεις της μοναστικής ζωής. Και βέβαια, η παρουσία του Άρη και του Ουρανού στο ζώδιο των Ιχθύων δικαιώνει την φήμη του ως θεραπευτή.
Γενικά, η υπεροπλία του υδάτινου στοιχείου που στον χάρτη του φιλοξενεί πέντε ουράνια σώματα, προδίδει τον ευαίσθητο ψυχισμό του.
Είναι γνωστό πως ο Γέρων Παΐσιος έχει κάνει πολλές προφητείες -σε αυτές εξ άλλου οφείλεται σε ένα μεγάλο βαθμό η δημοφιλία του- κάτι που παραδοσιακά συνδέεται ευθέως με την ενέργεια του Ποσειδώνα ή των Ιχθύων, μια ενέργεια που υπάρχει άφθονη στον χάρτη του.
Ωστόσο, καταλυτική φαίνεται να είναι και η θέση της Σελήνης του (πιθανότατα και... κατά τεκμήριο στον Σκορπιό), η οποία μάλιστα μας προϊδεάζει για την ευστοχία των προφητειών του.Εξαιρετικά διορατική η συγκεκριμένη Σελήνη υπήρχε στο ωροσκόπιο τόσο του Νοστράδαμου, όσο και του Ιούλιου Βερν, δύο ανθρώπων που από διαφορετικό πόστο άφησαν εποχή για τις μελλοντολογικές τους επιδόσεις. Αλλά και σε χάρτες «κοινών θνητών» η Σελήνη στον Σκορπιό γοητεύει συχνά με τις ικανότητες της στις «μαντικές τέχνες», αυτές που ασκούνται παραδοσιακά εδώ και αιώνες (καφεμαντεία, χαρτομαντεία κ.α).
Αναλογιστείτε λοιπόν το μέγεθος των δυνατοτήτων της στον χάρτη ενός φιλοσοφημένου και μυημένου στα Χριστιανικά μυστήρια Πνευματικού ταγού.
Η δεσπόζουσα θέση του ως πνευματικού διδασκάλου στην Νεοελληνική κουλτούρα επισημαίνεται από την σύνοδο του Ήλιου του με τον γενέθλιο Κρόνο της Ελλάδος στον Λέοντα. Από τις υπόλοιπες θέσεις και πάντα σε σχέση με τη συναστρία των δύο χαρτών, ξεχωρίζει ο γενέθλιος Ουρανός του Γέροντα στους Ιχθύες, σε σύνοδο με την γενέθλια Αφροδίτη και σε τετράγωνο με την γενέθλια Σελήνη της Ελλάδος στους Διδύμους. Συναστριακά το σχήμα παραπέμπει σε μια γοητευτική διαφορετικότητα που «πιάνει» το σφυγμό του λαού, πολύ περισσότερο που στον γενέθλιο χάρτη του Γέροντα η Σελήνη σχηματίζει αντίθεση με τη Δήμητρα, τον πλανήτη που μαζί με το Δία κρατούν τα «κλειδιά» της δημοσιότητας.
Όσον αφορά τον Ουρανό, παρότι η ώρα γέννησης του Γέροντα Παΐσιου δεν είναι γνωστή, εκτιμώ πως είχε δεσπόζουσα θέση στο ωροσκόπιο του, όντας σε κάποιον από τους τέσσερις γωνιακούς οίκους του.
Γενικά, σε κοσμικό επίπεδο ο Ιχθυακός Ουρανός έχει καταγραμμένες στο ιστορικό του αρκετές διερευνητικές «βουτιές» στο Συλλογικό Ασυνείδητο, με προεξέχουσα για τη χώρα μας την «Εταιρεία Ψυχικών Ερευνών» του Άγγελου Τανάγρα, η οποία ενεργοποιήθηκε κατά την διάρκεια της παραμονής του πλανήτη στο ζώδιο, την δεκαετία του 1920.
Και όσοι δύνανται να γίνουν φορείς της ενέργειας του συγκεκριμένου Ουρανού, μπορεί να αφήσουν πίσω τους μια σημαντική κληρονομιά σε σχέση με την αποκρυπτογράφηση του «αοράτου».
Κι επειδή όπως σημείωσα παραπάνω, ένας γενέθλιος χάρτης εξακολουθεί να είναι ενεργός και μετά θάνατον, έχει ενδιαφέρον να δούμε «τι λένε τα άστρα» για την περίπτωση μιας θεαματικής -και μη επιδεχόμενης διάψευσης- επιβεβαίωσης των προφητειών του Γέροντα Παΐσιου.
Σύμφωνα λοιπόν με το Ηλιακό τόξο, σε τριάμισι χρόνια περίπου από τώρα θα έχουμε μια αμοιβαία «συνεργασία» του Ερμή και του Δία. Δηλαδή, την ίδια στιγμή περίπου που ο προοδευμένος Ερμής θα σχηματίζει σύνοδο με τον γενέθλιο Δία στον Τοξότη, ο προοδευμένος Δίας θα κάνει αντίθεση με τον γενέθλιο Ερμή στην Παρθένο.
Και οι δύο όψεις παραπέμπουν σε μια ευρύτατη δημοσιοποίηση των λεγόμενων του Παΐσιου, συσχετιζόμενη κατά πάσα πιθανότητα με την επιβεβαίωση τους σε μεγάλη κλίμακα. Οπότε, ας περιμένουμε...
www.astrology.gr
0 Σχόλια